prog: 804
squelettes/rubrique-3.html

Documentaires

prog: 0
Sorry, no Dutch version for this article.
French [fr] or English [en] page.
20.01 > 19:00 + 12.02 > 18:00


+ Les champignons hallucinogènes [Mushroom Man]

Ralf Breier & Claudia Kuhland, 2001, DE, video, fr vt 41'

De relatie tussen mens en hallucinogene paddestoelen gaat terug tot in lang vervlogen tijden. Van Siberië tot Mexico hebben talloze culturen ze in hun rituelen geïntegreerd. Vanaf de Conquista zette de Mexicaanse cultus van de teonanacátl zich ondergronds voort, vooraleer hij in de jaren 50 herontdekt werd door R. Gordon Wasson bij de genezeres Maria Sabina. In Nepal integreren sjamanen de magische paddestoelen nog steeds in de voorbereiding van hun rituelen. De voorouderlijke ceremonieën waarbij de paddestoelen toegang geven tot het goddelijke, vinden vandaag hun weerklank in het Westen.

+ Psychedelic science

Bill Eagles, 1997, GB, video, ov fr ond,, 47'

Nog voor LSD de schandaalpers haalde in de jaren 60, was het de vaandeldrager van een aantal veelbelovende middelen in de psychiatrie: de hallucinogenen. Maar volgens psychiater Stanislav Grof zou het introduceren van de psychedelische middelen in de psychiatrische praktijk niet minder dan een Copernicaanse revolutie vereisen. Velen haalden dan ook opgelucht adem toen de hallucinogenen in 1966 verboden werden. Dit werkte de illegale consumptie alleen maar in de hand, wat overigens niet zelden de creativiteit van de gebruikers stimuleerde. Het onderzoek en de psychedelische therapie daarentegen werd prompt een halt toegeroepen. Het duurde tot het begin van de jaren 90 vooraleer enkele psychiaters het werk hierrond hervatten. Sindsdien schrijdt de revolutie met trage passen vooruit, hoewel duidelijk vooruitgang op te tekenen valt met diverse substanties als psilocybine, ibogaïne, ketamine en MDMA.

*Na afloop van de voorstelling van 20 januari zal Valerie Mojeiko de vereniging MAPS waarvoor ze werkt voorstellen, en vragen vanuit het publiek omtrent het wetenschappelijk onderzoek rond hallucinogenen beantwoorden. MAPS (Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies) is een Amerikaanse vereniging die het onderzoek rond de medische en spirituele mogelijkheden van hallucinogenen en cannabis wil stimuleren. MAPS ondersteunt onderzoekers in het opstellen en uitvoeren van projecten, verleent financiële steun en geeft informatie rond de resultaten van het psychedelisch onderzoek in het algemeen.

www.maps.org*

20.01 > 19:00 + 12.02 > 18:00


+ Les champignons hallucinogènes [Mushroom Man]

Ralf Breier & Claudia Kuhland, 2001, DE, video, fr vt 41'

De relatie tussen mens en hallucinogene paddestoelen gaat terug tot in lang vervlogen tijden. Van Siberië tot Mexico hebben talloze culturen ze in hun rituelen geïntegreerd. Vanaf de Conquista zette de Mexicaanse cultus van de teonanacátl zich ondergronds voort, vooraleer hij in de jaren 50 herontdekt werd door R. Gordon Wasson bij de genezeres Maria Sabina. In Nepal integreren sjamanen de magische paddestoelen nog steeds in de voorbereiding van hun rituelen. De voorouderlijke ceremonieën waarbij de paddestoelen toegang geven tot het goddelijke, vinden vandaag hun weerklank in het Westen.

+ Psychedelic science

Bill Eagles, 1997, GB, video, ov fr ond,, 47'

Nog voor LSD de schandaalpers haalde in de jaren 60, was het de vaandeldrager van een aantal veelbelovende middelen in de psychiatrie: de hallucinogenen. Maar volgens psychiater Stanislav Grof zou het introduceren van de psychedelische middelen in de psychiatrische praktijk niet minder dan een Copernicaanse revolutie vereisen. Velen haalden dan ook opgelucht adem toen de hallucinogenen in 1966 verboden werden. Dit werkte de illegale consumptie alleen maar in de hand, wat overigens niet zelden de creativiteit van de gebruikers stimuleerde. Het onderzoek en de psychedelische therapie daarentegen werd prompt een halt toegeroepen. Het duurde tot het begin van de jaren 90 vooraleer enkele psychiaters het werk hierrond hervatten. Sindsdien schrijdt de revolutie met trage passen vooruit, hoewel duidelijk vooruitgang op te tekenen valt met diverse substanties als psilocybine, ibogaïne, ketamine en MDMA.

Na afloop van de voorstelling van 20 januari zal Valerie Mojeiko de vereniging MAPS waarvoor ze werkt voorstellen, en vragen vanuit het publiek omtrent het wetenschappelijk onderzoek rond hallucinogenen beantwoorden. MAPS (Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies) is een Amerikaanse vereniging die het onderzoek rond de medische en spirituele mogelijkheden van hallucinogenen en cannabis wil stimuleren. MAPS ondersteunt onderzoekers in het opstellen en uitvoeren van projecten, verleent financiële steun en geeft informatie rond de resultaten van het psychedelisch onderzoek in het algemeen.

20.01 > 19:00 + 12.02 > 18:00


Wij stellen u een volledig programma voor over de ontwenningsmethodes die beroep doen op zogenaamde hallucinogene middelen. Na de vertoning van «Takiwasi, la maison qui chante» en «Ibogaine, rite of passage», snijden we een discussie aan met vier sprekers:

- Jacques Mabit, geneesheer en oprichter van het Takiwasi-centrum in Peru;

- Ben De Loenen, regisseur van «Ibogaine, rite of passage»;

- Maurizio Ferrara, klinisch psycholoog en coördinator van de vereniging Infor-Drogues;

- Serge Zombek, psychiater, verantwoordelijke voor de medisch-psychiatrische dienst van het UMC Sint-Pieter, en voorzitter van de FEDITO (een koepel van verenigingen van toxicomanen).

Jacques Mabit en Ben De Loenen zullen vooreerst antwoord geven op de vragen die de reportages oproepen, en brengen vervolgens de discussie op gang rond de therapeutische mogelijkheden van hallucinogenen bij het afkicken.

+ Ibogaine, Rite of Passage

Ben De Loenen, 2004, NL, video, eng ov fr ond,, 50'

Na de scheiding van haar ouders is Ruth serieus aan de dope geraakt. Enkele helse jaren later wil ze definitief stoppen. Voor Cy, een jonge vader en al elf jaar verslaafd, is afkicken is een zware opgave. Net als Ruth volgt hij een ontwenningskuur met ibogaïne, een efficiënte remedie, maar ... illegaal. Ibogaïne is een actieve stof die gewonnen wordt uit de wortels van een Afrikaanse plant die in Gabon groeit. Traditioneel werd het "heilig hout", dat uitermate hallucinogeen is, gebruikt bij de inwijdings- en genezingsriten van het Bwiti-geloof, maar in de jaren 60 (her)ontdekte Howard Lotsof - in de waan een nieuwe drug te proberen - de ontwenningseigenschappen van deze psychoactieve stof. Sindsdien tracht hij tevergeefs ibogaïne als medische behandeling ingang te doen vinden in de strijd tegen het enorme probleem van verslaving in het Westen. Overheid en farmaceutische industrie vertonen geen interesse in deze eenvoudige en goedkope ontwenningskuur.

+ Takiswasi, la maison qui chante

Olivier Taymans & Irvic D'Olivier, 2005, FR, audio, 48'

Deze ene keer is het aan de toeschouwers om de beelden te bedenken. Deze radioreportage vertelt het verhaal van patiënten in het Peruaanse ontwenningscentrum Takiwasi ("Het zingende huis", in de quechua taal) dat er vrij ongewone methoden op nahoudt. De patiënten worden behandeld door de traditionele geneeskunde uit het Amazonegebied. De patiënten nodigen ons uit om de cruciale momenten van de kuur bij te wonen: innemen van zuiverende braakmiddelen, ayahuasca-sessies en geïsoleerd in het woud diëten. Vooral de ayahuasca zet de patiënten oog in oog met de paradoxen die ze meeslepen. Een originele benadering van verslaving, en eigenlijk van het begrip geneeskunde zelf.

+ Jungle trip

Gavin Searle, 2001, GB, video, ov fr ond,, 49'

Piers Gibbon is acteur en presentator, en heeft interesse voor hallucinogenen. Voor de Koninklijke botanische tuinen van Kew in Engeland zou hij maar al te graag een levend exemplaar van de chacruna uit Peru terugbrengen, een plant waarmee ayahuasca, het fameuze visionaire brouwsel uit de Amazone, wordt samengesteld. Als hij daarin slaagt, zal zijn naam vermeld worden op het identificatieplaatje! Tijdens zijn expeditie in Peru ontmoet hij genezers die er diverse methodes op nahouden. Naast de alomtegenwoordige ayahuasca, zijn er de meer exotische en fysische ervaringen, zoals het kikkergif dat men op brandwonden smeert, het tabakssap dat men in de neusgaten spuit, de kastijding met brandnetels... Beetje bij beetje verdwijnt het plantenonderzoek enigszins naar de achtergrond en schenkt Piers, op aanraden van de mensen die zijn pad kruisen, meer aandacht aan persoonlijke vragen. Is hij eerlijk genoeg met zichzelf voor dit soort ervaringen? Is zijn aanwezigheid ginds niet gemotiveerd vanuit een hang naar ophemeling en een roemrijke thuiskomst met een mooie film? Een sjamaan beslist om zich serieus met zijn geval bezig te houden...

21.01 > 20:00


Wij stellen u een volledig programma voor over de ontwenningsmethodes die beroep doen op zogenaamde hallucinogene middelen. Na de vertoning van «Takiwasi, la maison qui chante» en «Ibogaine, rite of passage», snijden we een discussie aan met vier sprekers:

- Jacques Mabit, geneesheer en oprichter van het Takiwasi-centrum in Peru;

- Ben De Loenen, regisseur van «Ibogaine, rite of passage»;

- Maurizio Ferrara, klinisch psycholoog en coördinator van de vereniging Infor-Drogues;

- Serge Zombek, psychiater, verantwoordelijke voor de medisch-psychiatrische dienst van het UMC Sint-Pieter, en voorzitter van de FEDITO (een koepel van verenigingen van toxicomanen).

Jacques Mabit en Ben De Loenen zullen vooreerst antwoord geven op de vragen die de reportages oproepen, en brengen vervolgens de discussie op gang rond de therapeutische mogelijkheden van hallucinogenen bij het afkicken.

+ Ibogaine, Rite of Passage

Ben De Loenen, 2004, NL, video, eng ov fr ond,, 50'

Na de scheiding van haar ouders is Ruth serieus aan de dope geraakt. Enkele helse jaren later wil ze definitief stoppen. Voor Cy, een jonge vader en al elf jaar verslaafd, is afkicken is een zware opgave. Net als Ruth volgt hij een ontwenningskuur met ibogaïne, een efficiënte remedie, maar ... illegaal. Ibogaïne is een actieve stof die gewonnen wordt uit de wortels van een Afrikaanse plant die in Gabon groeit. Traditioneel werd het "heilig hout", dat uitermate hallucinogeen is, gebruikt bij de inwijdings- en genezingsriten van het Bwiti-geloof, maar in de jaren 60 (her)ontdekte Howard Lotsof - in de waan een nieuwe drug te proberen - de ontwenningseigenschappen van deze psychoactieve stof. Sindsdien tracht hij tevergeefs ibogaïne als medische behandeling ingang te doen vinden in de strijd tegen het enorme probleem van verslaving in het Westen. Overheid en farmaceutische industrie vertonen geen interesse in deze eenvoudige en goedkope ontwenningskuur.

+ Takiswasi, la maison qui chante

Olivier Taymans & Irvic D'Olivier, 2005, FR, audio, 48'

Deze ene keer is het aan de toeschouwers om de beelden te bedenken. Deze radioreportage vertelt het verhaal van patiënten in het Peruaanse ontwenningscentrum Takiwasi ("Het zingende huis", in de quechua taal) dat er vrij ongewone methoden op nahoudt. De patiënten worden behandeld door de traditionele geneeskunde uit het Amazonegebied. De patiënten nodigen ons uit om de cruciale momenten van de kuur bij te wonen: innemen van zuiverende braakmiddelen, ayahuasca-sessies en geïsoleerd in het woud diëten. Vooral de ayahuasca zet de patiënten oog in oog met de paradoxen die ze meeslepen. Een originele benadering van verslaving, en eigenlijk van het begrip geneeskunde zelf.

+ Jungle trip

Gavin Searle, 2001, GB, video, ov fr ond,, 49'

Piers Gibbon is acteur en presentator, en heeft interesse voor hallucinogenen. Voor de Koninklijke botanische tuinen van Kew in Engeland zou hij maar al te graag een levend exemplaar van de chacruna uit Peru terugbrengen, een plant waarmee ayahuasca, het fameuze visionaire brouwsel uit de Amazone, wordt samengesteld. Als hij daarin slaagt, zal zijn naam vermeld worden op het identificatieplaatje! Tijdens zijn expeditie in Peru ontmoet hij genezers die er diverse methodes op nahouden. Naast de alomtegenwoordige ayahuasca, zijn er de meer exotische en fysische ervaringen, zoals het kikkergif dat men op brandwonden smeert, het tabakssap dat men in de neusgaten spuit, de kastijding met brandnetels... Beetje bij beetje verdwijnt het plantenonderzoek enigszins naar de achtergrond en schenkt Piers, op aanraden van de mensen die zijn pad kruisen, meer aandacht aan persoonlijke vragen. Is hij eerlijk genoeg met zichzelf voor dit soort ervaringen? Is zijn aanwezigheid ginds niet gemotiveerd vanuit een hang naar ophemeling en een roemrijke thuiskomst met een mooie film? Een sjamaan beslist om zich serieus met zijn geval bezig te houden...

21.01 > 20:00


+ The Night of the Liana

Glenn Switkes, 2003, BR, video, ov fr ond,, 45'

Jeremy Narby zoekt naar een link tussen microbiologie en sjamanisme in de Amazone. De gekleurde verstrengelde slangen, die zoveel terugkomen in de ayahuasca-visioenen, zouden overeenkomen met de dubbele spiraal van het DNA. Narby neemt drie moleculair biologen mee naar het Amazonewoud om er te discussiëren met de sjamanen en deel te nemen aan ayahuasca-sessies. Op sommige vragen krijgen de onderzoekers een antwoord. Wetenschappers en sjamanen, spreken ze misschien over hetzelfde, maar een verschillende taal?

*Shamans of the Amazon
Dean Jefferys, Australia, 200?, Dvcam, vo st fr / ov fr ond, 52’*
Ondanks de titel, gaat het hier voornamelijk over de politieke vragen die de herontdekking van het Sjamanisme en de verspreiding ervan oproept. Wat is de toekomst van het Amazonegebied in de klauwen van de oliemaatschappijen? Kan men ayahuasca verbieden terwijl dit het centrale sacrament is van opkomende religies? Wat wil de oorlog tegen drugs? Heeft men vrij beschikkingsrecht over lichaam en geest? Een persoonlijk onderzoek op het kruispunt tussen sjamanisme, new age en politiek.

22.01 > 20:00 + 11.02 > 18:00


We steken niet onder stoelen of banken dat we hem hier graag zien in Nova. Jack Stevenson is Amerikaans staatsburger, inwoner van Denemarken, verzamelaar, distributeur en geletterd man. Het is een echt geheel van cinematografische cultuur dat hij bewaart, bestudeert, verdedigt en bezielt. Een zeer speciale vertoning waarbij films een andere vorm aannemen.

Vanavond is hij bij ons met een verbazingwekkend programma dat al het mogelijke in zich verenigt: kortfilms, trailers, pedagogische films die direct voortgekomen zijn uit de grote wereldmachten. Een reis door de geschiedenis van drugspreventie. Een animatiefilm, een show met een sjamaan van de alternatieve, om niet te zeggen illegale, cinema. Om telkens weer opnieuw te bekijken, want niemand weet of de films nog een keer te zien zullen zijn!

04.02 > 20:00


Raymonde Carasco, 1999, FR, 16mm, fr ov 65'

"Ciguri 99" is het derde luik van een cyclus over de Ciguri-route, de ultieme halte van Antonin Artaud bij de Tarahumara-indianen. Het ritme van de film, een initiatie in de Ciguri-rituelen, wordt grotendeels bepaald door het woord van de sjamaan, de laatste in zijn soort. Op die manier krijg je een goed beeld van wat Artaud noemt "het nachtelijke ritueel van zelfopheffing en mysterieuze reïntegratie, het niveau waar het bewustzijn van alledag niet bij kan". Jean Rouch leest de tekst "De peyotl-rituelen van de Tarahumara’s", terwijl Raymonde Carasco de woorden van de laatste sjamaan voordraagt. Door deze mengeling van poëzie en hedendaagse etnografie vangen we een glimp op van dat andere bewustzijnsniveau dat de Tarahumara’s "Ciguri" noemen.

28.01 > 20:00


Ken Kesey, 1964, US, video, ov 64'

Ken Kesey is de auteur van de roman "One Flew Over the Cuckoo’s Nest" en co-organisator van het Acid Test festival. Hij ligt aan de basis van de reizen met de "Furthur", een bizar geschilderde bus met achteraan de waarschuwing: "Caution, weird load" (opgepast, bizarre lading). Deze "magische bus" wordt bewoond door een onwaarschijnlijke groep, de "Merry Pranksters". De bus toert door de V.S. gedreven door muziek en mystieke ervaringen. Tijdens deze zwerftocht bestookt Kesey met zijn camera zijn compagnons die goed doordrongen zijn met LSD. De FBI maakt een einde aan deze tocht die volgens Kesey enkel en alleen de bedoeling had de wereld te redden van haar veel te statische regels.

+ Social seminar: Tom

Peter Schnitzler, 1972, US, video, ov fr ond,, 18'

Tom is een vriendelijke hippie die meer houdt van surf en psychedelische reizen dan van geld en werken. Wanneer hij niet voor zijn pottenbakkerschijf staat, slikt hij peyotl alvorens met zijn vrienden de bossen in te trekken om er een potje te gaan filosoferen. Dit educatief filmpje staat lijnrecht tegenover de gebruikelijke hysterische propaganda over drugs. Hoewel deze film in opdracht van het Nationale Instituut voor geestesgezondheid werd gemaakt, kan men zich de vraag stellen of ontrading wel de hoofdbedoeling was.

26.01 > 20:00


prog: 0
Sorry, no Dutch version for this article.
French [fr] or English [en] page.
28.01 > 18:00


Raymonde Carasco, 1999, FR, 16mm, fr ov 65'

prog: 0
Sorry, no Dutch version for this article.
French [fr] or English [en] page.
28.01 > 20:00


Raymonde Carasco, 1999, FR, 16mm, fr ov 65'

"Ciguri 99" is het derde luik van een cyclus over de Ciguri-route, de ultieme halte van Antonin Artaud bij de Tarahumara-indianen. Het ritme van de film, een initiatie in de Ciguri-rituelen, wordt grotendeels bepaald door het woord van de sjamaan, de laatste in zijn soort. Op die manier krijg je een goed beeld van wat Artaud noemt "het nachtelijke ritueel van zelfopheffing en mysterieuze reïntegratie, het niveau waar het bewustzijn van alledag niet bij kan". Jean Rouch leest de tekst "De peyotl-rituelen van de Tarahumara’s", terwijl Raymonde Carasco de woorden van de laatste sjamaan voordraagt. Door deze mengeling van poëzie en hedendaagse etnografie vangen we een glimp op van dat andere bewustzijnsniveau dat de Tarahumara’s "Ciguri" noemen.

28.01 > 20:00


Light Cone stelt een panorama van hedendaagse experimentele films voor die zich inspireren op de fabuleuze diversiteit en de fascinerende schoonheid van vegetatie. Het plantenrijk met zijn ontelbare variëteiten, is een eeuwige inspiratiebron voor allerlei artiesten, gaande van de impressionisten over art nouveau tot land art. Bloemen, bomen, velden, mossen worden motieven die ieder op z’n eigen manier toeeigent om er filmische paletten mee samen te stellen.

Light Cone werd in 1982 opgericht door twee cineasten, Yann Beauvais en Miles McKane, met als doel distributie, promotie en behoud van experimentele cinema. Om deze missie zo goed mogelijk te vervullen, hebben ze een coöperatieve van cineasten opgericht die de eigendomsrechten garandeert aan de auteurs. Momenteel verdeelt Light Cone meer dan 2700 films (pellicule, video en expanded cinema) gerealiseerd tussen 1905 en nu door meer dan 500 filmmakers. Ze organiseren ook regelmatig zelf voorstellingen in thuisbasis Parijs, ze publiceren, coproduceren, documenteren....

18.02 > 20:00


Paul Larsen, 2002, US, video, ov fr ond,, 75'

Paul Larsen heeft tevergeefs alle conventionele therapieën geprobeerd om de depressie van zijn 15-jarige zoon Erik op te lossen. De wanhoop nabij besluit hij zijn zoon mee te nemen naar een Indiaanse sjamaan uit een naburig reservaat. Tot zijn verwondering treft hij er normale, maar door ongeluk getroffen mensen aan. Hij vormt er geen uitzondering en ligt ook in de clinch met oude demonen. Doorheen peyotlceremonies en zweethutsessies leert Paul dat de depressie van zijn zoon sinds generaties in de familie verankerd zit en dat hij diegene is die de cyclus moet doorbreken. De regisseur van deze uitermate intieme biografie geeft zich emotioneel en spiritueel bloot. Het feit dat veel over God wordt uitgeweid neemt niet weg dat de film op een rake manier de transgenerationele psychologische mechanismen schetst en daarbij een "way out" suggereert.

29.01 > 18:00 + 09.02 > 22:00


Louis Van Gasteren, 1970, NL, 16mm, ov fr ond,, 64'

Jan Bastiaans, ongetwijfeld de beroemdste Nederlandse psychiater, specialiseerde zich in de behandeling van overlevenden uit de nazi-kampen. Ontgoocheld over de povere resultaten die de klassieke therapieën opleverden, ging hij vanaf 1961 LSD gebruiken tijdens zijn sessies. Zijn faam was dermate dat hij een uitzonderingsbehandeling kreeg toen LSD in 1966 verboden werd. "Begrijpt u nu waarom ik huil?" volgt een oud verzetsstrijder die een reeks kampen overleefde, maar er een obsessief traumatisme als prijs voor betaalde. Ondanks zijn waardigheid en luciditeit die respect afdwingen, kan hij deze donkere episode niet te boven komen.

De film, pedagogisch materiaal voor psychiatriestudenten, vangt aan in een academische stijl om vervolgens de eerste LSD-sessie van de verzetsman te volgen. Zonder mirakels op te leveren, blijkt de therapie efficiënt: na drie jaar en vijf LSD-sessies, vindt hij een aanvaardbaar leven terug, al blijft het gewicht van het verleden overheersen.

29.01 > 20:00 + 10.02 > 22:00


Jan Kounen, 2004, FR, 35mm, fr ov 75'

prog: 0
Sorry, no Dutch version for this article.
French [fr] or English [en] page.
29.01 > 22:00 + 09.02 > 20:00


Gavin Searle, 2001, GB, video, ov fr ond,, 49'

prog: 0
Sorry, no Dutch version for this article.
French [fr] or English [en] page.
03.02 > 20:00 + 17.02 > 22:00


+ Bad Trip to Edgewood

Michael Bilton, 1993, GB, video, ov fr ond,, 49'

Als wij het niet doen, zullen de Russen ons voor zijn. Tijdens de Koude Oorlog werd dit adagium gebruikt om de meest geschifte projecten te rechtvaardigen. Tussen 1955 en 1975 hoopten Amerikaanse generaals LSD en andere producten te gebruiken als chemisch wapen. De proefkonijnen lagen binnen handbereik: een soldaat wordt verondersteld zijn vaderland te dienen, toch? Zeker van hun stuk, legden de onderzoekers alles op film vast. Onderwijl leren we ook hoe het leger, in het kader van hetzelfde project, in het allergrootste geheim experimenteerde met de verspreiding van virussen en bacteriën in de straten en metro’s van New York. Ook de burger moet zijn vaderland dienen...

+ LSD 25

David W. Parker, 1967, US, 16mm, ov 22'

«It’s time for the facts», zucht LSD, verteller van deze film, na het aanhoren van alle mogelijke en onmogelijke praatjes. Het hierop volgende feitenexposé is dan ook moeilijk te weerleggen aangezien LSD zelf aan het woord is. Wie kan het immers beter weten?

+ LSD a go go

Scott Calonico, 2003, US, video, ov fr ond,, 10'

In de jaren vijftig beleefden de CIA-agenten veel lol tijdens hun geheime onderzoeken rond LSD. Zo konden ze het niet laten een druppel LSD in de koffie van een onoplettende collega te laten vallen, die enkele dagen later «zelfmoord» pleegde. Het verhaal van deze affaire wordt kruiselings gemonteerd met fragmenten van propaganda-films tegen LSD. Het contrast is ... hallucinant.

04.02 > 18:00 + 17.02 > 20:00


prog: 0
Sorry, no Dutch version for this article.
French [fr] or English [en] page.
04.02 > 20:00


We steken niet onder stoelen of banken dat we hem hier graag zien in Nova. Jack Stevenson is Amerikaans staatsburger, inwoner van Denemarken, verzamelaar, distributeur en geletterd man. Het is een echt geheel van cinematografische cultuur dat hij bewaart, bestudeert, verdedigt en bezielt. Een zeer speciale vertoning waarbij films een andere vorm aannemen.

Vanavond is hij bij ons met een verbazingwekkend programma dat al het mogelijke in zich verenigt: kortfilms, trailers, pedagogische films die direct voortgekomen zijn uit de grote wereldmachten. Een reis door de geschiedenis van drugspreventie. Een animatiefilm, een show met een sjamaan van de alternatieve, om niet te zeggen illegale, cinema. Om telkens weer opnieuw te bekijken, want niemand weet of de films nog een keer te zien zullen zijn!

04.02 > 20:00


+ LSD: insight or insanity?

Max Miller, 1968, US, 16mm, ov 15'

Ah! De jongeren van 1968. Ze wisten best dat LSD zeer gevaarlijk is, dat het de chromosomen beschadigt, dat het aanzet tot krankzinnigheid en zelfmoord. Desondanks vonden ze de drug "cool". Gelukkig heeft een groep briljante doktoren meegewerkt aan deze rigoureuze en objectieve film met als doel voor eens en altijd de misverstanden die rondom LSD bestaan op te helderen. En kom nu niet zeggen dat je van niets wist!

+ Lucifer Rising

Kenneth Anger, 1966-80, US, 16mm, zonder dial, 28'

+ Invocation to my Demon Brother

Kenneth Anger, 1966-69, US, 16mm, zonder dial, 11'

"Lucifer rising", een storm aan beelden van Indische filosofie, boeddhisme en magie, heeft verschillende eindversies gekend. Eerst was er de versie uit 1966, die gestolen werd door één van de acteurs van de film, Bobby Beausoleil (die later lid werd van de beruchte Manson Family). Het project werd in een nieuw jasje gestoken in de jaren ’70 en kwam uiteindelijk officieel uit in 1980. In de tussentijd vond Anger enkele gestolen fragmenten terug en monteerde ze terug in de film. Mick Jagger (Rolling Stones) heeft de soundtrack verzorgd: minimalistisch, repetitief en elektronisch. Het resultaat ’’Invocation To My Demon Brother" komt uit in 1969 en blijft zonder twijfel de meest metafysische film.

+ Visa de censure

Pierre Clementi, 1967, FR, video, fr ov 44'

In deze experimentele film, een overaanbod aan speciale effecten en kleurrijke psychedelische pulsies, dienen de fotogrammen als illustraties voor een zoektocht op rockmuziek.
Pierre Clementi, mythisch undergroundfiguur en zelf liefhebber van psychedelica, slaat met elk beeld een radicale weg in. Instant-cinema waarin de dialogen in de muziek zitten, met een directe montage terwijl de muziek live gespeeld werd.

05.02 > 18:00 + 11.02 > 20:00


Max Whitby, 1978, GB, ov fr ond,, 80'

prog: 0
Sorry, no Dutch version for this article.
French [fr] or English [en] page.
10.02 > 20:00 + 19.02 > 18:00


Les champignons hallucinogènes du Mexique

De hallucinogene paddestoelen van Mexico

Pierre Thévenard, 1963, FR, 16mm, fr ov 113'

Op weg naar de Universiteit of het Museum van Natuurgeschiedenis voor een wetenschappelijke film. Een documentaire die je alles toont, of bijna toch! Vooral blijven zitten en luisteren, spits de oren voor de gezaghebbende stem van de professor, kijk naar de kaarten en andere illustraties… Een documentaire in twee delen: het eerste deel gaat over de reis van mycoloog Roger Heim naar Mexico midden jaren 60, het tweede deel over testen achteraf met paddestoelen en hun invloed op individuen. Deze film, die nooit in bioskopen vertoond werd, toont hoe de onderzoeker, die één van de grootste specialisten op het gebied van hallucinogene paddestoelen was, deze ervaringen beleefde met een verbazende afstand. Hoe is het mogelijk om in je wetenschappelijk karkas te blijven terwijl alle andere studies spreken over verschillende bewustzijnstoestanden? Een film van toen, gevonden op de zolder van een Parijse stichting, een epos dat je niet kan vertellen zonder van leugens verdacht te worden. Het gaat niet enkel over paddestoelen, maar ook over de leraarsstatus, de koloniale visie… Een reis naar het verleden, waarbij de camera als spiegel dient.

12.02 > 20:00


prog: 0
Sorry, no Dutch version for this article.
French [fr] or English [en] page.
18.02 > 20:00


Light Cone stelt een panorama van hedendaagse experimentele films voor die zich inspireren op de fabuleuze diversiteit en de fascinerende schoonheid van vegetatie. Het plantenrijk met zijn ontelbare variëteiten, is een eeuwige inspiratiebron voor allerlei artiesten, gaande van de impressionisten over art nouveau tot land art. Bloemen, bomen, velden, mossen worden motieven die ieder op z’n eigen manier toeeigent om er filmische paletten mee samen te stellen.

Light Cone werd in 1982 opgericht door twee cineasten, Yann Beauvais en Miles McKane, met als doel distributie, promotie en behoud van experimentele cinema. Om deze missie zo goed mogelijk te vervullen, hebben ze een coöperatieve van cineasten opgericht die de eigendomsrechten garandeert aan de auteurs. Momenteel verdeelt Light Cone meer dan 2700 films (pellicule, video en expanded cinema) gerealiseerd tussen 1905 en nu door meer dan 500 filmmakers. Ze organiseren ook regelmatig zelf voorstellingen in thuisbasis Parijs, ze publiceren, coproduceren, documenteren....

18.02 > 20:00


squelettes/rubrique-3.html
lang: nl
id_rubrique: 807
prog: 804
pos: aval